台湾腔最嗲?北京姑娘的奶奶表示不服( 三 )


虽然民国以来女性逐渐获得受教育的权利,但至少在解放前,北京国中女学生始终是一个文化程度和社会地位都比较高的群体,文化和阶级上的优势使她们形成强烈的身份认同感,寻求能证明自己“非凡社会地位“的象征物,女国音这种特殊发音方式正是在这种心理的作用下逆势而生的 。
当然,不管是八万年前的女智人、八百年前的崔莺莺、八十年前的国中女学生,还是八小时前地铁里给男朋友打电话的小姑娘,每一个拥有性别意识的个体,都会在某些方面展现出自己的性别特征 。
所以,台湾腔也好,“女国音”也好,或许正是那个让史前女性把贝壳串成项链的动机,让千万年后的一代又一代的女生热爱着
发嗲 。

台湾腔最嗲?北京姑娘的奶奶表示不服

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参考资料:
杨亦鸣,王为民,《<圆音正考>与<音韵逢源>所记尖团音分合之比较研究》,《中国语文》,2003年第2期;
王为民,张楚,《<圆音正考>索解》,《语言学研究》,2007年第8期;
劲松,瞿霭堂,《尖团音新议》,《语文研究》,2009年第2期;
张璐璐,《浅析语言与社会共变现象——以女国音与嗲音为例》,《作家杂志》,2010年第11期 。

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