“我们每年掉去1400名女孩 ， 今后男孩们和谁成婚？”
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女孩的大量削减已经威胁到了亚美尼亚的保存 。 在这里 ， 传统不雅念认为 ， 生育男孩是一笔划算的投资 ， 而生女孩则是家庭的不幸 。
有时辰 ， 扑灭女性的方式太多了 ， 有些方式甚至杀人于无形 。 有些女人 ， 你永远不会看见 ， 因为她们从未从娘胎中生下来 。 在发布于1990年的闻名论文中 ， 阿马蒂亚·森曾谈到“掉踪的女人” ， 她们因产前性别判定手艺的呈现而消逝 。
这种环境不止发生于印度等亚洲国度 ， 也发生在亚洲与欧洲交壤处的亚美尼亚 。 例如 ， 该国东部的加瓦尔省男女出生比例悬殊 ， 每100名女孩出生 ， 就有120名男孩出生 。 埃达·瓦林三十岁出头 ， 已经是两个女孩的母亲 。 埃达的女儿曾对她说：“我们去教堂点支蜡烛 ， 祷告生个小弟弟 。 ”她们想要一个弟弟 ， 埃达想要一个儿子 ， 她的丈夫更是如斯 。 为了实现“家庭胡想” ， 她已经堕胎9到10次 ， 终止怀胎的来由是迷糊不清的“血管疾病” 。
“若是我再怀孕 ， 怀的又是一个女孩……”她低着头说 ， “我不确定本身会做什么 。 ”埃达传闻 ， 亚美尼亚首都埃里温的大夫可以“帮”她生个男孩 。 不外 ， 性别选择在2016年已经被亚美尼亚官朴直式列为不法行为 。
埃达说 ， 即使下次怀孕还要堕胎 ， 她也不会悲伤 。 “我丈夫会悲伤 ， 他求全谴责我谋杀了那些孩子 。 ”和很多亚美尼亚人一样 ， 埃达的丈夫每年需要在俄罗斯工作半年以上 。 “可是 ， 再过些年我的女儿们会分开我 ， 我就剩下本身一小我了 。 ”她说 。
这是很多亚美尼亚人热衷于产前性别判定的原因之一——确保家庭血统的担当 ， 以及“养儿防老”的执念 。 女孩们成婚后分开怙恃 ， 与丈夫的家人住在一路 。 所有人城市说 ， 生育男孩是一笔划算的投资 ， 养育女孩则是家庭的不幸 。 对比首先都埃里温无处不在的现代女性——大夫、采访人员和政治家 ， 这种传统思惟似乎格格不入 。 而凡是 ， 女人们最大的压力来自其他女性：她们的婆婆 。
曩昔 ， 亚美尼亚配偶女平均生育七八个孩子 ， 而今她们一般平生只生育一次 。 以前 ， 若是最后一个孩子是女孩 ， 她可能会被定名为“足够” ， 就仿佛谁也不肯意给她起名字一样 。 此刻 ， 亚美尼亚一些处所明文划定 ， 在女性怀孕12周内 ， 大夫不得透露胎儿的性别 。 当然 ， 妊妇们有良多方式知道胎儿的性别 ， 好比说不雅察大夫把笔放到哪边口袋——左边是女孩 ， 右边是男孩 。
可是 ， 亚美尼亚需要这些消逝的女性 。 “我们每年掉去1400个女孩 ， 今后我们的男孩和谁成婚？我们将若何保卫亚美尼亚？我们只有300万人 ， 没有损掉这部门生齿的权力 。 届时我们还有几多母亲能生下女孩？”在埃里温经营塞凡医疗中间的哈雅·卡拉凡博士说 。
性别选择性流产在高加索和亚洲部门地域一向呈不变增加 ， 亚美尼亚这方面的数据位居全球第三；并且 ， 跟着生育程度下降 ， 性别选择性流产还将持续 。 当有人说生齿增加是宿世界上最大的问题时 ， 还需要考虑性别身分 。 当人们倾标的目的于养育更少的孩子时 ， 他们更但愿要男孩 。
2010年 ， 亚美尼亚的数据已经凸显性别不服衡：每100名女孩出生 ， 就有115～120名男孩出生 。 有趣的是 ， 人们谈到了黉舍的跳舞课 ， 因为女孩太少 ， 男孩被迫和男孩一路跳舞 。
2011年 ， 结合国生齿基金起头环绕性别选择开展宣传工作 ， 并于2017年启动了一项防止性别成见性选择的全球打算 。 亚美尼亚当局在最初的抵制后 ， 转标的目的撑持这项活动 。 现在 ， 该打算在亚美尼亚已经初见当作效 。 2014年 ， 每100名女孩出生 ， 就有114名男孩出生；到2017年 ， 女孩和男孩的出生比例是100：110 。
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