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生活的禅与茶道赵州柏林寺静慧大师倡导柠檬泡水喝的9大禁忌的生活禅 ， 是禅宗思想在现代生活条件下的具体运用 。 它以佛教的教义、人类佛教思想的默契为基础 ， 强调了禅宗最本质的内容：在生活中体味禅 ， 在禅中实行生活 。 禅宗是汉传佛教最本质、最重要的组成部分 。 虽然它的源头有一段时间是针对灵山的 ， 但它实际上融入了很多中国传统文化内容和人文精神 ， 完全是中国佛教 。 禅宗强调的是日常生活中必须完成的任务 ， 即不写 ， 直接接受 ， 直接接受 。 所以 ， 禅离不开我们的日常生活 。 禅是在应用生活 ， 或者说禅是生活本身 。 我们要求解脱 ， 要想体会禅的处境 ， 就要在生活中体味 ， 在生活中贯彻 。 唤醒生命 ， 在生命中奉献生命 ， 是生命禅追求的目标 。
中国的茶文化诞生于两汉之际 ， 兴盛于唐宋之间 ， 衰落于明清之后 ， 其兴衰期恰好与佛教发展不谋而合 ， 所以佛门与茶结缘 ， 实在是诸缘合和的必然结果 。 禅门认为茶有三德：坐禅时通夜不眠 ， 满腹时帮助消化 ， 茶且不发 ， 因此饮茶便成为当时禅门修道的最好辅助 。
茶道是茶文化的核心 ， 是茶道实践的具体过程 ， 是茶人自我完善、自我认识的过程 。 茶人通过饮酒悟道 。 这个过程叫做茶道 。 或者简单地说 ， 饮者对茶的认知叫茶道 。 可见 ， 茶道在很大程度上属于执业认证的范畴 ， 需要实践论证 ， 不仅是认知层面 ， 更是执业认证层面 ， 而不仅仅是认知或研究层面 。 茶人的茶道实践称为茶道实践 。 茶道的修行和禅宗是相通的 ， 都强调道不可思议 ， 需要在日常生活中练习示范 ， 才能最终悟道 。
生活禅是佛教在新的历史条件下的一种实践哲学 。 它不仅适合佛教僧尼 ， 也适合居士 。 是一种符合时代需要 ， 值得推广的生活禅法 。 生活禅把深刻的禅融入具体的日常生活 。 生活就是禅 ， 禅就是生活 ， 禅和生活混合在一起 ， 比如茶和水 。 茶味就是水味 ， 水味就是茶味 ， 而茶和水是分不开的 。 这种修行理念不仅是对佛的初衷和佛教真谛的默契 ， 也特别适合现代人的基础 ， 是一种很好的修行方法 。
生活禅修的本质是把禅融入到日常生活中 ， 吃、喝、住、坐、卧 ， 举手抬眉 ， 生活中时刻照顾自己葛根的副作用 ， 生活中悟道 ， 生活中摆脱 ， 生活中修行禅修 。 这是我个人对生活禅的粗浅理解 。
【生活的禅与茶道，牡丹花茶】茶道实践也是如此 。
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