蔡正孙贬范扬卢有失公允 。
应该指出， 卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》， 以浪漫主义手法抒发了对茶饮的身体感受与心灵感受， 符合当时玄说茶道的风尚；同时， 又对茶农寄予同情， 是一首极言茶功、超脱飘逸的好诗 。
蔡正孙说它优于范诗， 主要着眼于自出胸臆和得诗人句法这两点 。
希文诗何尝不自出胸臆呢？
其一， 每年主持和参与建安斗茶的主角是朝廷命官， 斗茶的胜负直接关系到他们的升迁荣华， 希文诗由斗茶揭示世态：“胜若登仙不可攀， 输同降将无穷耻”、“君莫羡花间女郎只斗草， 赢得珠玑满斗归”， 刻划了这些人物的神态与心理 。
其二， 希文诗拓展茶饮感受至做人的气节：“众人之浊我可清， 千日之醉我可醒”；同时， 不无讥讽地指出醉心茶功的社会时弊：“不如仙山一啜好， 泠然便欲乘风飞”、“商山丈人休茹芝， 首阳先生休采薇” 。 君臣神会茶域， 国计民生休要过问了！
从两诗对社会生活的关注和对茶功感受的延伸来看， 希文借咏斗茶暗示对国事的忧虑， 展现了一个政治改革家的胸怀， 这是卢仝诗比不上的 。
再说， 希文诗何尝不得诗人句法呢？
玉川诗直抒胸臆， 固然是好；采用排比句式， 引用典故， 是表意的一大进步， 与直抒胸臆无优劣之分 。 在颓风日炽、涉及圣上的情况下， 希文也只能委婉表达心曲 。 注：
①范仲淹(989－1052)， 字希文， 北宋文学家， 政治家 。
②章岷：字伯镇 。 从事：官名， 州郡长官的僚属 。
③[chǎn掺]：系在衣服前面的围裙 。
④首山铜：首山， 属河东蒲坂， 指用首山铜铸成的茶鼎 。
⑤[ming冥]：古代传说是尧的一种瑞草， 看荚的多少可以知道哪一天 。 这里用于比喻茶功像一样神奇 。
⑥刘伶：西晋时著名的“竹林七贤”之一， 贪酒 。 这句是说茶能够像打雷一样， 使沉醉的刘伶惊醒 。
【茶诗钩沉－－隆宋清尚恋茗战】⑦商山丈人：即“商山四皓” 。 秦末， 东园公等4人隐于商山， 年皆八十余 。
⑧首阳先生：指伯夷、叔齐 。 武王灭商后， 他们逃到首阳山， 保持晚节， 采薇而食， 终于饿死 。
⑨泠然：轻妙的样子 。
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