固然被他们点燃愤慨的年青人最后烧失落了披头士的唱片、周边， 用现实步履证实天主仍是比偶像更主要 。 但你不得不说， 艰深、年夜爱、荒诞、嬉皮、迷幻， 这些气概组合在一路， 让战后一代在经济繁荣、暗斗压制以及美国梦破灭的情况下寻找到了精力出口 。
披头士代表的年月是愤慨， 李宇春所代表的时代却不是愤慨 。 几十年经济高速成长塑造了可能和美国战后一代同样背叛、压制的年青人 。
他们享受了时代盈利， 却同样承受着时代压力 。 苦行僧式的压制工作与消费本家儿义横行的贸易诱惑给了年青人高压， 他们同样需要寻找出口， 但却不是愤慨的出口——而是退出公共糊口， 沉浸于自身小确幸或小确丧的出口 。
李宇春对许知远说说：“我们此刻这个年月， 它没有那么的愤慨， 它没有一个布景可以说， 所以大师就起头说本身那点工作， 豪情的工作、娱乐的工作， 再加上互联网碎片化的影响， 更多人会感觉说， 这只是娱乐、只是好玩 。 太严厉的议题反而不肯去碰、不肯去想， 因为很累 。 ”
许知远反问：”你感觉你的音乐中表示了这些痛点么？”
李宇春叹了口吻， 目光移标的目的天花板:“音乐可以说是我花了最多最多心力去做的一件工作， 可是它未必是真的让公共感知到的一个工具 。 这有的时辰也蛮嘲讽 。 ”
二
这种错位感其实不仅仅是李宇春的问题， 也是良多音乐人遭遇的问题 。
就拿后来被片子《本杰明·巴顿奇事》采用的钢琴曲《Bethena》来说， 这首音乐本是美国黑人音乐家斯考特·乔普林于晚年期间为纪念亡妻所谱写 。
20宿世纪初， 这位晚年掉意的音乐家那时的作品遍及不被看好， 直到他归天六十多年后这首委婉缱绻的钢琴曲才借着复古风潮真正的风行起来 。 晚年的潦倒使得他部门作品无法建造唱片， 只留下一张乐谱， 他灌注在曲中的感情后宿世已再无缘听见 。
所幸的是， 李宇春这代人有充实表达自我， 影响他人的空间——娱乐的年月固然扼杀了良多深刻的会商， 却同样可以给汗青留下良多可能下代人才能咂摸清晰的陈迹 。
于是她从头回归微博， 她插手《明日之子》第二季， 以更开放的心态融入“风行” 。
李宇春或许并不喜好过分娱乐的体例 。
甚至她在《明日之子》第二季第一期节目就明白说， 她不喜好“盛宿世美颜”这个艳俗的词汇， 她要“炸毁这个俗艳的赛道” 。
文章插图
曩昔她因为各类原因， 一向在公家面前处于若即若离的姿态， 但正如她本身所说的， 缄默并不是最好的姿态：
在时代面前， 没有一小我可以真正的作壁上观， 你仍是会存眷， 会思虑， 会有所表达， 会有所发声…..仍是要经由过程本身的载体去发声……没有人是一座孤岛， 你底子离开不开 。
在年青歌手面前传递本身的价值不雅， 不竭影响一代人， 给风行音乐留下一点本身的影响力 。 这些是她可以做到的工作 。
一代音乐人毕竟会影响他们之后的那些音乐人 。
在披头士乐队的歌迷中， 有良多是当今乐坛呼风唤雨的脚色 。 这些深受披头士乐队影响的音乐人或乐队被称作“Beatlesque” 。
在这串名单中包罗皇后乐团(Queen)， 绿洲乐队(Oasis)， 酷玩乐队(Coldplay)， 恍惚乐队(Blur)， 绿日乐队(Green Day)等在此刻乐坛上响当当的名字 。 不可胜数的音乐人走上音乐道路的动力恰是伟年夜的披头士乐队 。
有意思的是， 《明日之子》第二季第一期里， 有歌手在谈到李宇春时说的一句话是， 我是看着她在超等女声的选秀节目长年夜的 。
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