我们都知道 , 马来西亚有大量的华人 , 但除了华人之外 , 马来西亚的第三大平易近族就是印度裔 。 所以在大马的陌头可以看到很有趣的气象 , 一条街的一侧 , 是华人的药铺、茶馆、会馆;一侧是印度人的古刹、喷鼻料店和嘛嘛档 。 嘛嘛档是什么 , 我们后面慢慢讲 。
都说在此刻的马来西亚 , 可以吃到最传统和古早味的潮汕味道 , 可是我今天要说的 , 是马来西亚的印度味道 。
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马来西亚是个多平易近族国度 , 第一大平易近族呢 , 是马来人 。 第二大是华人 。 除了这两大平易近族之外 , 生齿最复杂的平易近族就是印度裔了 。
印度和马来的渊源比华人还要深挚 , 公元前200多年 , 印度阿育王就开启了对东南亚的征服 , 一向持续到公元335年今后 , 这么几百年来印度人的海上扩张就没有遏制过 , 所以在还没有开启公元编年的时辰 , 就有印度人跟着扩张的脚步来到马来西亚了 。
可是印度人真正大规模的移居马来 , 是发生在19宿世纪的后三更今后的工作 。
原因也有良多 。 一个呢 , 那时的马来西亚正在被英国殖平易近 , 同时 , 英国人在马来大量莳植橡胶树 , 同时还发现了大量的锡矿 , 亟需劳动力去从事锡矿的开采和莳植工作 。 也就是在那个时辰 , 大量印度人同华人一路 , 涌入了马来西亚“淘金” 。 说是淘金 , 其实是作为低廉劳动力输入 。 这一点很像华人涌入美国的“淘金热” , 淘金只是个夸姣的幻想 , 其实是去做劳工 , 很是辛劳 。
还有一点 , 在马来被英国殖平易近的差不多的时候 , 印度也在被英国殖平易近 , 所以汗青上有英属印度这样一个说法 。 那同属英联邦 , 马来和印度之间的生齿迁移就没有那么多的枷锁束缚 , 旅游和移平易近都比力便利 。
别的就是两国的生齿根本 , 印度是生齿大国 , 马来生齿相对印度没那么多 , 又是被英国殖平易近亟待成长的时辰 , 需要大量劳动力 。 所以印度有人可以输出 , 马来亟需劳动力输入 , 就是这几个原因的一拍即合 , 让我们看到今天在马来形当作的复杂的印度裔群体 。
后来 , 固然马来和印度接踵解脱英国的节制 , 实现了自力 , 有很大一部门印度人回到了本身的故里 , 可是这批返回印度的人 , 以高种姓的雅利安裔印度报酬本家儿 , 大量低种姓的泰米尔裔因为贫穷没有盘缠 , 或者回到故国也没有安居乐业的处所 , 所以留在了马来 。
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讲到印度种姓轨制 , 这里可以稍微提几句 。 种姓轨制简单的说就是印度教内涵教条的社会化反映 , 就是经由过程血缘和姓氏 , 把人分当作了上劣等 , 经由过程工种划分、职业隔离把阶层给固化下来 。 好比高种姓是婆罗门和刹帝利 , 次之吠舍、首陀罗 , 而达利特就属于贱平易近 。
我有听印度的比力年青的伴侣说过 , 种姓轨制在印度官方已经被拔除 , 但印度教是印度的国教 , 基于印度教内涵教义拟定的种姓轨制若是更改 , 等于差不多是影响了印度统治根底的意思 。
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