越上网，你会越狭隘越极端？( 三 ) _小知识

一句话，互联网让我们跳出部落社会，我们被驯化了。
是的，我们在收集上第一次碰到彼此时，碰撞必然会显得极化，但最终的成果和感化，是大师都被驯化了。
不要误会这个词的寄义，人类变得越来越文明，从头到从头至尾都是不竭被驯化的过程。
人脑自然的社交属性，从人类汗青的黎明起头，便促使着我们热衷于领会社群中其他人的不雅念和感情，不自发地将本身调整得与大师距离都不太远，以免孤立。
互联网呈现以来，构成社会的亿万人放置在统一个信息平台上，令我们的话题、不雅念、立场都远比畴前加倍集中。

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这是一场规模空前的进化趋同。今天的处所性社区，若是想要维持一点不同凡响的「部落化」、「信息茧房」，除了抵御互联网渗入别无选择。
今天，以今日头条、抖音为代表的算法本家儿导下的内容平台，也起头饱受茧房论攻讦，但稍领会其内容分发模式即可知道，它其实是这场进化过程中的又一次加快。
与攻讦者的猜测相反，算法平台不成能「不雅众爱看什么就一向给他们什么」，它们和收集降生以来的一切当作功者一样，需要不竭为用户带来他们本身都还不知道会感乐趣的新颖内容，才能包管用户的持久利用。
具体操作中，这是经由过程「协同过滤」、或者说「模子泛化」来实现的。
这些概念的意思是，为了知足用户动态、转变的需求，在为其保举内容时，除了考虑他们的汗青行为，还要阐发分歧用户间的相似性，好比点击相似、乐趣分类相似、本家儿题相似、乐趣词相似等，以扩展保举的摸索能力，为用户供给很可能会激起他们乐趣的新颖信息。
按照字节跳动公开介绍过的「协同保举」算法机制，若是A用户的乐趣标签里有科技、财经和娱乐，而B用户的标签有科技、财经，系统会测验考试将娱乐内容推送给B 。用户给出良性反映后，便标的目的他们保举新的内容，再进一步扩大试探规模。
跟曩昔二十年互联网起的感化比拟，这是进一步加快的协同进化。
我们曩昔的沟通规模可能连邻村都笼盖不到，今天却能达到当初可能闻所未闻的角落。
阎连科见到费雯丽照片时，费雯丽已经归天了快二十年；纽约双子大厦被撞毁的第二天，关心时事的中国人才知道这件事。

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· 国内媒体起头报道9·11事务是在海说神聊京时候次日早晨
今天，一个既不关心文学也不关心时事的十八线小镇青年，也许只要两三天时候，就会把一个纽约小伙刚发现的跳舞仿照得惟妙惟肖，上传到抖音上，甚至可能获得后者的赞许。
这个孩子不需要知道良多大事理，不需要看良多大部头著作，他们自然会对万里之外的可骇袭击中的遇难者哀痛难熬，而不像十多年前的人们，第一反映竟然是欢快。
这就是驯化的力量。
赫斯特的电钮
茧房论在汗青上并不孤独，从古腾堡发现印刷术起头，每次信息手艺革命，城市有人站出来担忧公共没有能力用好这么多信息。

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事实上，信息革命不会教坏我们，它只是让人类在信息上变得更平等。
不到一百年前，像今天的网平易近一样，同时拥有多个信息源、并频仍切换自如，仍是少少数位居社会塔尖者的特权。
电视普及以前，最有前提这样做的人是报业大王威廉·赫斯特，他在豪宅的地下室里放置了多个收音机，别离锁定到各个频道，再将线路接到起居室的音箱。他只要经由过程电钮选择线路，便可一键换台。