茶马古道始干"马市"
【茶马古道始干"马市"】据《膳夫经》："茶 ， 古不闻食之 ， 近晋、宋以降 ， 吴人采其叶煮 ， 是为茗粥 。 至开元、天宝之际 ， 稍有茶 ， 至德、大历遂多 ， 建中以后盛矣 。 "的记载 ， 可知唐初饮茶之风 ， 尚限于我国东南及西南等地区 。 自唐太宗派文成公主下嫁松赞干布结为"甥舅之好".文成公主带去茶和茶籽 。 唐玄宗开元年间(713-741) ， 唐与吐幕设有"马市",贞元末"回讫入朝 ， 始驱茶马互市"：早期的"茶马互市"在西南地区以四川与陕西两省交易为主 。 云南与吐蕃(西藏)茶叶交易 ， 或将茶叶供给四川再与西北地区进行茶马贸易 ， 应始于(唐)南诏或(宋)大理国时期.
云南 ， 位于中国西南边睡.地处云贵高原、青藏高原及东南亚半岛的结合部 。 "茶马互市"兴起之时 ， 统治云南的(唐)南诏(738-902)地方政权 ， 正好处于唐王朝与吐蕃(西藏)两大势力之间 。 据(唐)樊绰《蛮书》："茶出银生城界诸山 ， 散收无采造法 ， 蒙舍蛮椒姜桂合.烹而饮之"的记载 ， "银生城" ， 南诏时设"银生节度".其所辖的范围 ， 应包括今天的思茅市及西双版纳傣族自治州一带 。 据史料记载.唐初吐蕃势力已深入滇西北的洱海地区.唐王朝为遏制吐蕃势力的扩张 ， 一方面使用武力 ， 故有唐九征征云南 ， 在洱海边立"唐标铁柱"之说;另一方面 ， 则支持"率种诚归累代如此"的蒙舍诏(在六诏之南.故又称"南诏".灭了其他"六诏" ， 统一了整个洱海地区 ， 于唐开元二十六年(738)定都太和城(今大理太和村西) ， 建立南诏国 。 统一后的南诏又欲扩张自己的势力范围 ， 则又与唐王朝发生矛盾 ， 到唐玄宗天宝年间暴发了著名的"天宝战争" 。 战争爆发后南诏叛唐归附吐蕃 ， 吐蕃势力又再度进入滇西北地区 ， 直到唐德宗贞元九年(792)唐与南诏"苍山会盟" ， 次年 ， 册封南诏王异牟寻为"云南王"后 ， 南诏又与唐重归于好 。 唐、南诏与吐蕃的争战与友好 ， 均有利于茶文化的传播 。 此时 ， 饮茶风俗传入吐蕃(西藏)、青藏高原的藏、蒙、回等民族地区 。 茶有消食去腻、止渴解酒、提神益思的康乐作用 ， 大受牧民欢迎 ， 至宋代己是"夷人不可一日无茶以生"了 。 北方蒙、藏、回等民族 ， 上至贵族 ， 下至庶民饮茶成风 。 宋诗人陆游《兰亭道上》有："兰亭步口水如天.茶市纷纷趁雨前"的诗句 ， 生动地描写了兰亭茶商集市的盛况 。 在此时的中国宋与辽、夏分立对峙.西南还有吐蕃与大理国割据 ， 北宋的战马来源十分贫乏 ， 而对于西北的"战"与"和"、"胜"与"败" ， 又是关系到国家安危的大事 ， 所以宋朝统治者十分重视"马政" 。 饮茶风气盛行 ， 茶叶成为西北民族必不可少的饮品 。 宋初 ， 除官方设立的"马市"外 ， 又有茶商"转致干西北.以致散于夷狄.其利又特厚"的经营活动 。 这为宋朝统治者提供了经验和启示.只有垄断西北茶利 ， 以其所需茶叶换取其所有的战马 ， 以达到互通有无.方能保证宋朝所需的马源 ， 又能控制诸蕃的目的 ， 干是"茶马互市"制度便应运而生了 。
宋代"易马"主要在陕甘地区 ， 换马所需的茶也就近取于巴蜀(四川) 。 在宋英宗治平元年(1064) ， 当时陕西买马官薛向奏请朝廷在原、渭、德顺军三处买马场以盐钞买马 ， 卖马蕃客执盐钞可至秦州买马司换取蜀茶 。 到宋熙宁四年(1072) ， 宋神宗又下令禁止茶商买马 ， 川茶全部实行官家专卖 ， 茶利统统由茶场司垄断 。 此时 ， 绢帛、金银、钱币、茶货兼行的买马制度.转变为官方经营的"茶马互市" 。 据《宋史》记载："都大提举茶马司掌榷茶之利 ， 以佑邦用 ， 凡市马于四夷 ， 率以茶易之" 。 据宋代史料记载：卖茶场 ， 从熙宁七年(1074)至元丰八年(1085)的十年间就多达332个 。
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