祭灶|熬糖瓜.打粘糕.过小年

文/林深熬糖瓜.打粘糕.过小年祭灶|熬糖瓜.打粘糕.过小年
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1、 农历腊月二十三日过小年。小年是大年的热身,
【 祭灶|熬糖瓜.打粘糕.过小年】小年一打闪,大年跟后边。这一天人们就算开始过年了。杀猪宰羊,写春联、发面蒸饽饽,大枣饽饽小枣饽饽一个劲地蒸,一锅一锅又一锅。还要打糕烙饼,炸鱼炸肉炸面果、烧鸡烧鸭烀排骨烀猪头烀下货,打皮冻、鸡冻,蹄冻。在胶东,重要的是要炸一盆劳板鱼。劳板鱼就是晒干了的劳子鱼。劳子鱼分春货和秋货,也就是春汛和秋汛打得鱼晒的。春汛是从南海越冬回游渤海黄河口产卵的亲鱼,个大体肥籽满,一条几十斤上百斤。春风里晒成干,十几斤、几十斤,干干板板,大锅盖一般。秋汛打得鱼是在渤黄海长大回游南海越冬的子鱼。那是一群初长成的处男处女,情窦末开,正是鲜嫩时候,妙不可言!它们小一点,十几斤,几十斤,秋高气爽中晒干,几斤、十几斤,小锅盖一样。很多胶东人还是好秋货。腊八这天去挑一条回来,在清水里泡软泛透,用刀顺丝剁成二寸宽的长条,然后横丝断切成麻将大小的块儿,沥干水,再下清水泡成鲜鱼一般,风干半个小时,鸡蛋搅面芡,裹住鱼块儿,下油锅炸,炸至焦黄出锅沥油再炸,鲜香扑鼻捞出就成了。此鱼多半是老板腊月炸出,等正月伙计上工回柜上时用以烩白菜、萝卜、疙瘩头,不知怎么就那么好吃。
其实,生活好不好,很大程度在调剂。生活是什么,是日子。
人类的一切努力都是为了过好日子。也因此有了小年,有了灶王——专管过好日子的神祗。
过小年就是祭灶日,是灶王的节日——腊月二十三日就是家家户户祭灶,送灶王上天庭汇报人间情况的。
2、自先秦以来,灶王就深入民间影响上层,历朝各代都隆重祭祀。据《祀礼》记载,灶王祭祀先被列入中国“七祀”:即敬天、敬地、敬日、敬灶、敬佛、敬师、敬祖。后又列入“五祀”:敬天地、敬灶、敬祖、敬佛、敬孔。不管历史沧桑朝代更变,祭灶一直都是中国最大祀典国礼之一。可见灶王在中国影响多久多大!灶王是主管人间日子和人们家庭的,家国天下,家占一半。也就是说,天下的事灶王管一半,能不重要重大么?“五祀”他占其一,不为夸张。
按照中国传统文化俗成的影响和中华民族文化心理的响应,灶王是最普遍认同的神。他“上天言好事,下地保平安”,主宰着天下人家的日子,保世上人丁平安。察人间善恶,管世上福祸,谁敢不敬拜他?他是最为关切每个家每个人切身利益的神袛。要过好日子,要人生平安,要阹祸得福,要安居乐业,都得拜他保佑。
灶王称“天下家主”。灶王的文化俗成更有普遍性,更具影响力,为中国唯一,无可替代。
祭灶|熬糖瓜.打粘糕.过小年
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按照民间传说和神话中构画的“灶王圣殿”,高大宏巍气势压人天下独步。大殿内塑着穿明朝规制官冕服饰的灶王爷张郎神像,他妙相庄严慈穆,神主牌位刻写:“司命九天定福神君护宅天尊灶王张神位”。左为灶王夫人丁香神像,她妙相贤美端庄,神主牌位刻写:“司命九天定福神君护宅天尊灶王夫人丁神位”。右为灶王如夫人海棠神像,她妙相妩媚高贵,神主牌位刻写:“司命九天定福神君护宅天尊灶王如夫人海神位”。夫人紫红色衣饰,如夫人宝石蓝色衣饰,皆凤冠霞披诰命夫人规制。
在灶王和夫人们神像两则有一文一武两尊神像。文官装束的是“录善秉笔使”,他左手捧着刻有“录善”两字的白玉罐,右手秉笔。他专司勉励人间善心善行,并记录在纸条上装入“善罐”,待辞灶日灶王上天报呈天帝赏善。装束武将盔甲的是“镇恶执剑使”,他左手捧着刻有“录恶”两字的黑铁罐,口中含着笔,右手执剑,剑上刻着“镇恶”两字。他专司镇压恶鬼恶魔恶念头,不准它们侵犯人,更不准它们乱人的心性,阻止人间的恶念恶行。对做恶之人,他也秉笔投罐,也由灶王上天时报呈天帝惩恶。对于那些做恶多端的人,等不到辞灶日灶王上天报呈,那“恶罐”就满了,他就可自行惩处,恶人报应立刻就在眼前!这就是“恶贯(罐)满盈”。还有“善贯满盈”。只不过“行善不图报”是中华民族优良传统美德,人们不大提“善贯满盈”就是。其实,行善记录装满“善罐”时,回报也在眼前。善与恶虽一字之差,却是天堂地狱之别!“扬善惩恶”是灶王驾前“两贯使神”的职命。

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