根据上述致瘾性机理 ， “元宇宙”艺术较之前两代数字艺术显然具有更大的致瘾性风险 ， 因为前者身临其境般的虚拟空间对受众的蛊惑性和猎奇性更强大 ， 尤其是心智尚不成熟的未成年人更容易沉迷其中 ， 难以自拔 。 所以 ， “元宇宙”艺术的研发 ， 从一开始就必须汲取网络游戏、网络短视频产业发展中的教训 ， 设置严格的青少年准入模式 ， 切实保障他们的身心健康 。
同样值得我们警惕的还有与“元宇宙”的虚拟参与性相伴而行的虚拟空间的伦理和法理秩序构建问题 。 穿戴VR设备一旦进入“元宇宙”这个花花世界 ， 可以想象 ， 不少人会借着虚拟身份自由探索 ， 尝试各种新奇体验 ， 或者谈情说爱 ， 或者遨游天下 ， 或者竞争对战 ， 或者创业牟利 ， 但不管做什么都要有一定之规 。 这就要求“元宇宙”艺术开发者们 ， 必须比照人类现实社会 ， 在虚拟空间建构同样性质的伦理秩序和法理秩序 ， 决不能给参与者留出任何实施违法犯罪的可能领域 。 同等重要的是 ， 作为新一代数字艺术受众 ， 从一开始就应精准理解“元宇宙”世界的建构机制 ， 不要想当然地认为自己所进入的是一个可以为所欲为的乌托邦世界 。 人们尤其是广大青少年 ， 切不可为“元宇宙”艺术的新奇形式所蛊惑 ， 而相关的开发者们也应着力破解数字艺术固有的形式主义流弊 ， 高度重视中国特色思想内容的表达与融入 ， 特别要优先将中华优秀传统文化作为“元宇宙”世界的主导思想主题 ， 力争“元宇宙”艺术形式与内容的完美结合 。 （马立新系山东师范大学美术学院教授、博导；赵琨系山东师范大学附属小学教师 。 本文为国家社科基金艺术学项目“数字艺术非义行为及对抗机理研究”的阶段性成果 ， 课题号为:20BC043）
来源：中国教育新闻网-中国教育报
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