在清初日本和福建交换茶科植物的活动中 ， 获得了一种未名的不同一般的茶树 ， 询之群众 ， 大家都很珍奇 ， 它似茶和油茶或山茶 ， 又不似茶和油茶或山茶 ， 于是很自然地就想到了皋卢这个名字 。 这很可能就是日本皋芦的名物由来 。 否则 ， 就很难解释日本的皋芦其名用我国史籍皋卢之谓 ， 但实际又不是同种植物的这一矛盾情况 。
另外 ， 日本皋芦的所有苦茶、唐茶、山茶、龟甲茶、南蛮茶等这些别名或俗名 ， 在福建以外的其他省区 ， 也很难一一找到根据或出处 ， 只有福建 ， 才能获得全部的印证 。 唐茶不用多说 ， 唐作为中国的通称 ， 从我国任何什么地方引种的茶树 ， 都可称唐茶 。 但其他这些别名 ， 就不是每省都可称和各省都有的了 。
如“南蛮茶” ， 淮河、汉水和长江流域茶区的茶 ， 就不能也没有称“南蛮”这种情况 。 不过 ， 南蛮也决不是有人所说是云南的专·３６３·茶史初探名 。 福建也属百越之地 ， 在宋元时以建安和武夷为贡茶之区 ， 历史上就有“贡茶出蛮瓯”之称 ， 所以 ， 日本皋芦种即使引之福建北部的武夷山区 ， 称其为“南蛮茶” ， 也是有根有据和合情理的 。 至于山茶 ， 福建长廷清流、光泽和福安等方志中 ， 习惯把栽培的茶树 ， 称为园茶；生长山上的 ， 称为山茶；这显示日本的皋芦种 ， 除可能是作为山茶交换到日本去的这点以外 ， 同时还可多少说明 ， 是从山中发现的一种野生茶树这层意思 。 苦茶的记载 ， 很多省的方志中都提到 ， 但福建不是作为一种树种 ， 而是作为称茶的一种俗名 ， 其称法流传是较为广泛的 。 如《光泽县志》中称茶即为“苦茶” 。 同安一带 ， 对一些植物喜好加一个“苦”的音字 ， 如“苦茶”、“枯~--”、“苦檀”等等 。 漳平地区饮茶 ， 习惯“以苦者为上” ， 其康熙志记载 ， 乡人把深山中采的野生茶 ， 称为“深山苦”这点和山茶一样 ， 福建“苦茶”之名 ， 也会有取自深山野生茶树的意思 。 又如龟甲茶 ， 这个名字 ， 在我国其他省也是找不到根据的 ， 但在福建 ， 就可以找到它的源由 。
连江一带 ， 将茶“俗呼桧” ， 龟甲 ， 很可能就是“桧”的音转 。
综上所说 ， 福建不但能够对日本皋芦和我国皋卢的物异名同作合理的解释 ， 而且对其所有别名 ， 也能一一提供比较贴切的根据 ， 再联系上述其他理由 ， 我们认为 ， 日本皋芦种似是清初由我国福建引去的野生茶树的这一看法 ， 是能够自成一说和提供进一步讨论的 。
最后 ， 在本文结束时 ， 笔者想就我国前一段皋卢问题的考证和讨论 ， 顺便再谈几点看法：皋卢问题 ， 我国有学者称为是“皋卢之迷” ， 在当前不但吸引了我国也吸引了不少日本学者的注意 ， 这是值得一步考·４６３·茶史初探证和深入讨论的一个问题 。 但是 ， 应该指出 ， 我们过去的考证和讨论 ， 还只是初步的 。 任何一种看法和心得 ， 都可以提出来讨论 ， 但不能作为一种定论 。 如果把自己的观点看作绝对正确 ， 把别人的研究考证斥之为“错误曲解” ， 也就不用进行讨论和失去了讨论的基矗第二 ， 关于皋芦的考证和讨论 ， 是否集中以搞清我国史籍中皋卢名物的演变和日本皋芦种的来源这样两个问题为好？关于皋卢是否是茶树原种、是否是原产云南和西双版纳？这不属文献记述范围内能够搞清和证明的问题 ， 原种说和原产云南说 ， 是否留待科学鉴定来解决 。
再是在引用和解释史料上 ， 是否尽可能依据原文和客观一些 ， 不按自己的需要随便更改史料 。 坦率说 ， 拙稿在一定程度上 ， 也正是就这些问题而发的 。 但笔者的立意 ， 决不是为了否定各家的研究和看法 ， 而是衷心希望发扬学术民主 ， 把皋卢问题的讨论开展起来、研究清楚 。
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