时期|古人过重阳节
“黍香酒初熟 ， 菊暖花未开” ， “更上高峰尽高处 ， 黄花新酒醉重阳”……作为历史悠久的传统节日之一 ， 说起重阳节 ， 人们总会在第一时间想到登高、赏菊、饮茱萸酒等习俗 ， 当然 ， 节令食品“重阳糕”也是少不了的 。 有人认为 ， 因为“高”“糕”谐音 ， 吃重阳糕等同于“登高” 。 更常见的一种说法是 ， 重阳糕源自晋代重阳节食物“蓬饵” ， “其时黍秫并收 ， 因以黏米嘉味触类尝新” ， 农历九月正值丰收 ， 品尝新粮美味 ， 更添节日之乐 ， 至今还有一些地方的重阳节食品是黏米制成的粽子 。 除了这些流传至今的风俗外 ， 还有一些已渐渐淡化在岁月之中 。
在现代人看来 ， 古人的女子专属节日应该是以乞巧为主的七夕 ， 但其实自晋代起 ， 重阳节也可认为是一个女性节日 。 它源自一个悲惨的故事 ， 相传丹阳有个姓丁的姑娘婚后遭受夫家虐待 ， 在九月九日自杀 ， 从此 ， 江南就有了在重阳节祭祀“丁姑”、让操劳家务的妇女休息一天的惯例 ， 称这一天为“息日” 。 直到明清时期 ， 不少地区仍然有重阳节接女儿回娘家的风俗 ， 如《帝京景物略》所记：“父母家必迎女来食花糕 ， 亦曰女儿节 。 ”或是娘家给出嫁女儿赠送礼品表达关爱 ， 各地多有“馈枣糕于女家”“送新嫁女衣妆”的记载 。
【时期|古人过重阳节】南北朝时期 ， 还有重阳节射箭、狩猎的习俗 ， 如南朝梁简文帝在记述九月九日游乐的诗中写道：“横飞鸟箭 ， 半转蛇弓 。 ”北周官员王褒也写过自己在重阳随同皇帝狩猎的场景：“黄山猎地广 ， 青门官路长 。 律改三秋节 ， 气应九钟霜 。 ”这一习俗流传到唐代时成为专门的朝廷礼仪 ， “九月九日赐百僚射” ， 官员们借此展示自己的射箭水平 。 但也有在皇帝和同僚面前丢了面子的 ， 唐太宗时期的宰相萧瑀曾经射了十箭却一箭未中 ， 在当时可能比较罕见 ， 以书法闻名的大臣欧阳询赋诗一首 ， 生动地复原了这一“囧况”：“欲高翻复下 ， 应西还更东 ， 十回俱着地 ， 两手并擎空 。 ”
在唐宋时期 ， 巴蜀地区有重阳办药市的风气 。 在古人笔记里 ， 药市的来源和一个“成仙得道”的故事有关 ， 相传在唐代有个姓张的道士在梓州（今属四川绵阳）卖药 ， 有个叫王昌遇的狱卒买了些回去 ， 发现老鼠吃了这药居然长翅膀飞了起来 ， 觉得这个姓张的一定是仙人 ， 于是特意追赶他到泸州 ， 讨教成仙之术 。 王昌遇服食“仙药”后 ， 在九月九日这一天飞升 。 于是 ， 每年九月八日夜晚到九月九日凌晨 ， 梓州都会举办热闹的药市 ， 各地药商都赶来交易 。 到了宋代 ， 成都也有了重阳药市的风俗 ， 规模最大的叫玉局观药市 ， 重阳当日 ， 人们争相来到这里观看各种珍奇药材 ， 顺便饱吸一番药味 ， “以为吸药气愈疾 ， 令人康宁” 。
尽管这些习俗已经逐渐消弭 ， 但重阳仍然寄托着人们对健康、平安、团圆的祈愿 ， 正如这一节日的两种代表性植物被赋予的别名一样：“茱萸为‘辟邪翁’ ， 菊花为‘延寿客’ 。 ”
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