闽北“喊山”茶俗

闽北茶文化中非常的重视茶风俗和茶礼仪 。 在古时候古人就把茶看的非常的重要 , 当初有柴米油盐酱醋茶值说 , 在闽北就有着名的“喊山”等仪式之一 。
“喊山”仪式源于武夷山的民间祭茶神 , 元代御茶园将之演绎为开山仪式 。 元至顺二年(公元1332年) , 建宁总管在通仙井之畔建筑一个高五尺的高台 , 称为“喊山台” , 山上建喊山寺 , 供奉茶神 。 每年惊蛰 , 御茶园和当地官员、场工 , 登临喊山台 , 供祭茶神 , 顶礼膜拜 , 宣读祭文 , 后率众人高喊“茶发芽!茶发芽!……”以表对茶敬意 , 祝茶叶丰收 , 茶事顺利 。 仪式中 , 通仙井的井水会慢慢上溢 , 甚为奇异 。 茶农因此称通仙井的井水为“呼来泉” 。
【闽北“喊山”茶俗】“喊山”仪式在闽北茶习俗茶礼仪中具有其独特性和深厚的历史文化底蕴 , 然而归根结底 , 这一茶事活动应与当地人的生产、生活有着千丝万缕的联系 。 在闽北人漫长的茶事活动中 , 茶对人们的生产生活影响与日俱增 , 茶文化元素也渐渐融入了生活 。 在古代 , 通讯、交通不发达 , 为了获得更多信息 , 人们闲来无事 , 常常聚在一起品茶聊天 。 烹煮茶汤 , 捧上小碟 , 配以花生、瓜子、板栗等零食 , 对街头巷尾之事或评议言行 , 或评头论足 。 这说明 , 茶在融入人们生活的过程中 , 产生了沟通信息、联络感情的作用 。 同时 , 这一作用还表现在人们的习惯用语上 。 比如 , 张三对李四说“请你到我家来喝茶吧” , 目的是邀请李四到其家里做客 , 做客的内容包括说话聊天、联络感情等 , 而不仅是喝茶而已 。

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