若论及日本战国的汗青 , 我想大师第一时候城市想起织田信长;作为“战国三杰”之首 , 织田信长经由过程武力几乎一统整个日本 , 竣事了日本长达200多年的战国时代 , 其人气无论是在日本仍是中都城居高不下 。
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图注:游戏中的织田信长
在现在的游戏或是影视剧中 , 织田信长都是漂亮帅气 , 高峻威猛 , 一头秀发的形象;然而真实的汗青中 , 织田信长的发型倒是日本战国期间最为风行的“月代”发型 。
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图注:史乘中的织田信长
“月代”头 , 即将头顶部的头发全数剃光 , 仅对侧方和后方的头发进行保留 , 并将后方头发留长束起 。 这种发型在我们现代人的审美中很难称得上是都雅 , 那么为什么古代的日本人喜好留“月代”这种发型呢?
“月代”头的发源?
经日本学者考据 , 认为“月代”头是日本安然时代末期 , 自武家阶层而鼓起的 。 其在史乘中最早的描述是记录在关白九条兼其实《玉葉》中:九条兼其实面见武家权臣日常平凡忠时 , 说:“其鬢不正、月代太见苦、面色殊損 。 ”
可见安然末期 , “月代”发型就已经呈现在武家之中 , 可是那时本家儿流的大臣们也认为这种发型不敷面子(“见苦”意为“不面子”) 。
而“月代”这个词语的由来也很有意思 , 跟据江户时代学者伊势贞丈所考查 , 在古日语中“月代”(サカヤキ)和“不正之气”(サカイキ)字形附近 。
关于“不正之气”有两种说法:一种是军人作战过程中因为气候炎热且要戴头盔 , 导致头部充血 , 空气不通顺 。 另一种则是中医说法 , 中医传播到日本后其“气理”学说十分受接待 , 日本人认为人身上的“气”是上下贯通的 , 有头发就会导致“气”不畅达 。
总之 , 军人们为了可以或许在疆场上更好地阐扬自身实力 , 削减头发所带来的承担 , 故剔除头顶“不正之气” , 所以这种发型就被称之为“月代”头了 。 之后 , 从镰仓幕府时代一向持续到战国 , “月代”头一向是军人阶层最为风行的发型 , 所以织田信长天然也留“月代”头 。
“月代”头当作为本家儿流?
若是说“月代”头一起头只是军人阶层的专属 , 那么到了江户时代 , “月代”头就起头当作为一种本家儿流时尚了 。
一方面是德川幕府拟定的《武家诸法度》公布 , 对军人进行了严酷的规范 , 此中就划定“月代”头是军人的尺度发型 。 因为德川幕府时代军人的地位如日中天 , 所以军人的文化也逐渐当作为社会本家儿流 , “月代”之风也垂垂由军人阶级传入了町人阶级中 , 当作为町人阶层的一种时尚 。
另一方面 , “月代”头风行也有江户时代町人们思惟的转变;受释教文化影响 , 古代日本人对于“净”的审美不雅是异常敏感的 , 而这种“净”被表现在现实糊口中 , 可以理解为“清洁” 。 在那时的日本人看来 , 清洁的工具就是斑斓的工具 。
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图注:影视剧中的江户时代
所以在江户时代 , 也被称为日本汗青上“最清洁”的时代 , 这个时代的人们都是异常的讲究“净” , “月代”头也被认作是清洁的一种表示 。 这一点表现在江户中期 , 发结床(剃头店)的数目起头大大增添 , 为了便利客人随时剪发 , 在都会中的澡堂、商铺、旅店等诸多民间举措措施内部都有开设的发结床 。
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